美濃民俗村

高雄縣美濃鎮，舊名瀰濃，地處群山間，居民大多為廣東梅縣等地遷來的客家人後裔，因此孕育出十分獨特的客家風土民情，以出產精美獨特的手工藝品聞名，而油紙傘可說是當地最具代表性的產物，在最盛時期紙傘店多達十幾家，雖一度沒落，但在當地人士的共同努力下，現已成為觀光客來美濃最值得造訪的焦點之一。

美濃的油紙傘製作技術引進有兩種說法，一種是約在日治時期的大正年間，是由林阿貴和吳振興延請中國製傘師父來台傳授技藝，而另一種說法則是由廣東梅縣製傘師父郭玉琴渡海來台，落腳於高雄美濃定居，故而將技術傳入美濃。

早期美濃紙傘廠都以「廣」字命名，如廣振興、廣德興、廣榮興、廣美興等，1960年代前，油紙傘、菸葉和稻米為美濃地區的重要經濟收入，1960年代時，美濃紙傘業達到最興盛，美濃當地共有二十幾家紙傘廠且每年生產約二萬把以上。

之後台灣工業開始急速發展，機器所生產的洋傘價格低廉且耐用易於攜帶，台灣成為洋傘王國，使得洋傘逐漸取代油紙傘，造成不少傳統製傘廠被迫停業，現今由於手工紙傘的製作相當繁雜，已多由機器加工生產，堅持以傳統手法來做紙傘的人愈來愈少了。

美濃紙傘之所以有名，其最大特色在於傘面繪有各種文字圖案，在黃色油紙的映襯下，搭配山水人物及詩詞歌賦，別具一番風味，油紙傘除了可做為裝飾和收藏品外，也具有實用的功能，淋過雨後只要擦乾或晾乾再收起來就行了，不過不能一直放在圓筒中保存，偶爾要拿出來保養。

此外，油紙傘在客家人生活中扮演著重要角色，除了可遮陽避雨之外，更是吉祥的象徵，在客家習俗中因紙與子諧音，所以男孩16歲成年禮時，父母會贈送一對紙傘；在女兒出嫁時，父母會把紙傘當做嫁妝，有「早生貴子」的祝福之意，「傘」字由五個人合成，所以紙傘又有「多子多孫」之意，圓形的傘面還有「圓滿」和「緣分」的象徵意涵。

油紙傘傘骨所使用的竹材，大部分來自南投竹山、埔里以及高雄旗山所出產的孟宗竹，因為孟宗竹堅硬有彈性，不易折斷，製作前將孟宗竹浸泡於水中一個月去糖分，之後曬乾竹材以防蟲蛀，經過鋸竹、削成傘骨，再製作傘頭、傘柄，鑽孔穿線組合。

傘骨結構完成之後，再經過繞邊線、黏傘面紙、塗柿子水、黏邊紙、築腦紙、陰乾、收傘、封腦紙、曬乾等步驟，再繪畫圖樣、裝傘柄、塗桐油、釘布頭和纏柄固定傘頭、穿內線，方始完成。柿子水要採收未成熟的柿子再榨汁，主要作為紙傘的黏著劑，能讓紙傘放愈久愈漂亮。

廣華興紙傘廠第三代承傳者曾啟華，結合油紙傘與其他客家民俗特色成立美濃民俗村，紙傘部門建築為美濃客家建築魯國堂，二樓為曾家祠堂。