峨眉富興後山、十二寮步道、峨嵋湖、富興、富興頭山、赤科坪山、長青公園

富興後山(10-4)，海拔176公尺，土地調查局圖根點，由省道台3線北上，右轉竹43鄉道往富興、峨眉湖方向，路口是新竹客運池塘尾站，下一站西河排站，再往前70公尺，路右側有右下岔路，岔路口對面就是登山口，循保線路上行，路寬約1.5公尺，不過雜草叢生，盡頭即是楊公廟公墓最頂端，基點在竹林裡頭，抓準方向往高處鑽，即可登頂，公墓有車道可下山，出口在峨眉湖牌樓前。

峨眉湖，又稱大埔水庫，位在峨眉鄉的湖光村與富興村之間，完工於1960年，是台灣第一座自行設計興建的水庫，蓄水面積達135公頃，功能以灌溉農田為主，峨眉溪由侵蝕作用改為堆積作用，尤其上游有採砂石廠，造成水土保持不良，泥沙大量淤積，大幅減少大埔水庫壽命，目前已無蓄水灌溉之作用。

湖畔建有3.5公里的環湖步道和自行車道可供遊憩休閒，昔時興建水庫時，修築五處吊橋方便兩岸往來交通，如今只剩下細茅埔吊橋供人憑弔。

早期峨眉鄉的開墾發展，自清道光14年(1834)金廣福墾號於北埔建立據點後始有起色，當時為防原住民侵擾，逐次設立十五座保護開墾安全的隘寮，亦即六寮、九寮、十寮、十二寮、十四寮、十五寮的地名由來，不過當地也有另一種說法，認為十二寮曾是當地製造樟腦的重要據點「腦寮」之一。

十二寮西臨大埔水庫和峨眉溪，北邊為十四寮，東臨山巒疊嶂的丘陵地形，與十寮為鄰，三面環山，圍擁著一塊平坦的平原，1987年在政府輔導下，發展成十二寮休閒農業區，在平緩地區，種植青椒、蕃茄、苦瓜等蔬菜，在山坡地栽種柑橘與柚子，此外還有彩色甜椒、水梨、東方美人茶、蕃茄、苦瓜等農產品，近年來許多咖啡店進駐，並隨著自行車道與登山步道的規劃落成，吸引許多遊客前來。

十二寮登山步道，全長約2.2公里，支線3.5公里，是先民運輸民生物資的舊徑，穿梭於十二寮山區，途中有多個山頭，剛好形成ㄇ字型，兩端以產業道路連接，入口設有一小型牌樓，沿木板階梯上行，即可進入步道，途中有多處叉路可接產業道路，第一支線在12咖啡館對面斜坡，第二支線在牛車館旁之產業道路，沿柏油路斜坡上行，也可以從波浪型屋頂公用廁所右側，沿柏油舖面道路前行，第三支線在三學蘭若左側石板階梯上行，第四支線在竹園麵食坊右側水泥路前行，續接木製階梯前行，步道終點在松藝軒咖啡坊，十二寮山(10-5)，又稱新庄山，海拔165公尺，原有土調局圖根點基石，但已遺失，位在第一個和第二個岔路間，但不是最高點。

在走完十二寮步道後，開始徒步環湖步道，湖面在狹小處大多積滿了布袋蓮，西北面大都被天恩院給買下了，矗立一座極大的未來佛像，過了細茅埔橋，在橋頭的小吃店休息吃午餐，怎奈老闆和老闆娘開始跟我推銷從美國進口的有機蔬果藥粉，講到糖尿病可以停藥、痛風可以改善、大便可以浮起來時，我已經想要站起來結帳走人了。在西河排附近，還嚐到了遵循古法用糖和麥芽去熬煮柑橘4小時而成的柑桔餅，完全用木材燒大灶，創始人已經八十多歲，所以現在都由女兒接手，但因平日有工作，一個星期就煮這麼一鍋。

富興，舊稱「褲浪埔」，意指女人的褲底下，因為地形似一睡女遮羞型態，靠近峨眉湖為左腳坪、右腳坪，富興剛好是在褲底位置，後因不雅而改名，以東方美人茶最富盛名。清道光年間，金廣福墾號延伸至富興庄時，墾民以茅草葺一小屋設立隘寮，做為金廣福在富興庄的分館，當時約有十餘戶墾民，後因瘴癘之擾，在分館內立牌安座祀奉關公，光緒15年(1889)冬，金廣福分館被裁撤並拆除，地方士紳曾雲獅等人乃倡議就地創建廟宇，獲大隘首富姜家支持，慷慨提供廟地，遂有了今日的隆聖宮，但經多次重建，已非昔日舊跡。

富興第一大姓曾家，祖先向北埔姜家租了富興及獅山六寮一帶開墾種茶，後來更開了茶廠和糖廠而致富，於是有了「魯國世第」這座老宅院，以大陸進口昂貴的斗子磚砌成，可惜大部份建築毀於1936年的關刀山大地震，目前只保留有正廳及右側大門。富興村大部分屋舍均已翻新，只剩下這個大門，實在不能以老街稱呼，也許要說是老聚落吧！

富興頭山(10-6)，海拔150公尺，土地調查局圖根點，離開富興，沿著竹43鄉道高架跨越台3線，過復興頭橋，路左有富寶高幹3電線桿，路右就是富興頭山登山口，沿著廢棄產業道路上登，雜草叢生，到處都是帶刺藤蔓，在沒有裝備狀況下，掙扎半小時後放棄，後來試著從旁邊的大墓上登，山頂為密竹林，但是同樣無法挺進，留下遺憾。

赤科坪山(10-7)，海拔164公尺，三等三角點31號，屬於鵝公髻山西北稜，由內大坪山到赤科坪山，止於峨眉溪，赤柯坪因赤柯樹而得名，從十二寮應該有路可到，但指標極度不明，只能從台3線北上，右轉湖光大橋，循產業道路在岔路口右轉，遇到富興高幹油田#80支6支16電桿岔路往上，登山口就在富興高幹油田#80支6支15電桿對面，山徑已經過整理，均在竹林中，除最後一段需在竹枝中游泳外，不太難走，約莫10分鐘可登頂，這倒是我第一次遇到三角點排名這麼前面的！

位於丹桂宮後山的長青公園，是峨眉鄉公所斥資整修，步道是昔時先民用牛車運送甘蔗到蔗廠榨蔗製糖的牛車路，並有自來水廠遺址、老升旗臺、氏家楨治紀念碑等，氏家楨治是月眉公學校第一任校長，在峨眉村服務近13個年頭，日劇時代朝會，要面東向日本天皇搖拜，於是就把升旗臺建在學校東邊的山坡上。

峨眉國小對面有家百年老店建成餅店，製作客家人訂婚嫁娶必備的喜餅－豬油餅，沾了蛋黃與豬油的餅皮烤過之後，香香脆脆，有點焦但不硬，口感極為迷人，而內餡則使用肥豬肉、油蔥、麥芽、冬瓜糖，吃起來甜而不膩，風味獨特。

峨眉天主堂建築造型特殊，彩繪牆面非常美麗，早期峨眉鄉各村皆設有教堂，並設置儲蓄互助社、診療所、幼稚園等，天主教本欲要將此經營成遠東的示範區，但因客家人傳統觀念較保守，故民眾與教會的關係只停留在社會服務層面。

霧峰青桐林生態產業園區－奧山

霧峰桐林地區早期曾出租給農民造林與種植果樹，但因水源不足及1989年周邊林地放領，承租者逐漸棄耕，後續區內又持續造林，未受到人為開發與破壞，因此保有極佳的低海拔植被與林相。

九二一地震中地形、地貌走位，台中縣政府在2003年向農委會水土保持局爭取經費，成立「青桐林生態產業園區」，修復步道和崩塌邊坡，設置涼亭，並規劃奧山低海拔植物園區，全區面積173.9公頃，區內有北坑溪及南坑溪兩條溪經過，海拔位於300至460公尺之間。

步道共有桐林花廊步道，長1.6公里，為陡水泥路，奧山步道，長235公尺，為相思樹林山徑，可登頂奧山(10-3)，海拔483公尺，三等三角點4184號，桐林花廊步道後段需攀爬繩網上登，樟樹林步道，長2公里，北坑溪步道，長400公尺，尚有南坑溪步道未闢建。。

大年初四，在氣象局90%的降雨機率下出遊，著實因為前幾天的天氣預報完全失去準頭，讓人沒有信心，雖然出門時確實下著雨，心裡總是期待著也許過了烏溪、到了彰化之後就不下雨了，可惜90%的誤判機率很低，沿途一直下著雨，高速公路上也不塞車，我們早早就抵達霧峰，不過青桐林看起來名氣很小，即使在霧峰也少有標示，所以我們在靈隱寺誤過了橋，上演半小時的迷途記，最後在沒有信心的狀況下，在彎彎曲曲的山路中到達，連開車的人都快暈車了，真的很遠！

所以來敘述一下方向，從霧峰交流道左轉台3線中正路往霧峰市區，至霧峰分局吉峰派出所右轉吉峰路，至民生路交叉路口，左側為台糖加油站，左轉民生路，約300公尺於全家便利商店旁右轉續行民生路，即中108鄉道，途經桐林觀光果園、桐林國小，至桐林二號橋前左轉進入產業道路，仍是民生路，再經北一橋、北二橋、靈隱寺、孟鈴橋，旁有裕峰休閒園區、正義橋，旁有桐林藥用植物園、文寶橋、加農橋、產業橋，過產業橋後400公尺至桐林遊樂區停車場，由台糖加油站至桐林二號橋約3.5公里，由桐林二號橋至桐林停車場約6.6公里。

因為還是下著雨，所以全家老小撐著傘開始今日的登山行程，前半段是水泥路面，但是雨天仍較為濕滑，反倒是往奧山的相思樹林山徑較為好走，過奧山之後先是下坡，後來就必須攀繩網上爬，也就是地圖上的虛線部份，外甥女竟因為這樣而害怕哭了，北坑溪步道全程下坡，且都有階梯，十分輕鬆，出口就在北坑溪畔，走回停車場的路上，可以看到許多螢火蟲的解說短柱，看起來五月份應該看得到，不過路程實在太遠了。

竹崎獨立山、大巃頂

獨立山位在竹崎鄉緞繻村，以阿里山森林鐵道螺旋上山而聞名。小火車行進至獨立山時，因山勢陡峭迫使火車必需盤繞獨立山三圈，時而前進時而後退，甚至出現火車撞壁的奇觀。火車攀爬上山的途中，山下的樟腦寮車站與村落會依迴旋方位的改變，忽左忽右出現三次，到達山頂後，又因空間太小再繞8字形離開獨立山。這是阿里山小火車因應特殊地勢而發展出來的智慧結晶，是相當值得記錄的鐵道路段。

不過目前因為2009年的莫拉克颱風造成多處路基掏空，鐵道懸空，阿里山小火車停駛，短期內是見不到往日勝景了。

獨立山國家步道分為兩個路段，一段是由緞繻村松腳至紅楠坑的早期古道，接續的另一段從紅楠坑到獨立山頂，由林務局於1997年闢建完成的嶄新健康步道。由松腳登山口出發踏上石階前行約40分鐘後，就可以抵達第一個休息站－樟腦寮，樟腦寮車站是阿里山森林鐵路途中小站，日據時期日本人因軍事需要，鼓勵台灣人民種植樟木，此地曾是樟樹、樟腦的重要輸出地，建設多家製樟腦的工寮，因而有樟腦寮之名，1930年之前為全盛時期，樟腦和樟腦油產量佔全球70%，不難想像當時樟樹成群的盛況，但如今僅存一排老樟樹與鐵軌相伴，小火車由此出發後就開始螺旋環繞獨立山。

由樟腦寮隧道左側古樸小徑，經過新建橢圓型吊橋，一路登高也別忘了回頭俯瞰樟腦寮村庄，及出發點松腳與鎌崎之景觀，漫步在桃樹、李樹、梅樹、龍眼樹等各種林木之間，再過30分鐘，會經過一座懸立於山壁間的橋樑，在此可欣賞橋下奔流的溪水，過橋後不久即可到達紅楠坑，長度約1200公尺。

至此就結束了古道路段，由紅楠坑右轉進入獨立山健康步道，步道長約1公里，沿路滿佈山櫻盉與矮仙丹、聖誕紅，置身其中盡情享受林相與花卉之美，獨立山(10-2)，海拔高816公尺，衛星控制點057，山頂可環顧四周的青翠高山，俯瞰文峰山、金獅山與竹崎的風貌。步道全長約5000公尺，約兩個小時，沿途鋪設枕木階梯、石階或是平緩的坡道，漫步走來一點也不覺得累，相當適合全家出遊，由於臨近嘉義市區，車程僅30分鐘，因此成為熱門的登山步道。

紅楠坑左轉可前往奉天岩，步道長約800公尺，奉天岩因為獨立山建造阿里山森林鐵道才遷移至此，有一棵百年的老梅樹，旁設有涼亭，岩內備有免費的茶水、瓦斯，可自備茶葉到此泡茶、簡單炊煮、促膝傾談，欣賞群山與山嵐環繞的飄雅景致。

大巃頂古道位於嘉義縣梅山鄉與竹崎鄉交界，早期從梅山鄉的太平(舊稱大坪)到竹崎鄉的紅南坑沒有道路相通，就只能走這條大巃頂古道。奉天岩旁可續行大巃頂古道，全程都是泥土路上坡約需60分，大巃頂，海拔1190公尺，無基石，全為茶園，周圍又沒有其他山嶺遮掩，展望極佳，可以向東覽望阿里山系諸山、瑞里大崩壁，向西視線漫過大平山俯瞰雲嘉平原，目前頂上有一間民宿，假日並提供泡茶及簡單餐食，由大巃頂至太平孝思園則約需30分。

大年初二和家人三路會合竹崎，卻狠狠地塞在二高和美到霧峰路段，遠遠遲到一個半小時，打亂原先計畫，在樟腦寮之家用完午餐才開始登山，外甥因為暈車，胃口全無，更是沒體力走路了，最後由妹妹在半路休息陪伴，其他人續登紅南坑、獨立山。我們到奉天岩後，循步道續登大巃頂，不過一來吃太飽走不動了，二來已經下午四點鐘了，只好半途而廢折返，留待日後了。

費曼手札：不休止的鼓聲 － 全力以赴是快樂的唯一方法

近來為了創業的事情，感受很大的壓力，原本只是想把這本書當做睡前的讀物，當做假日的一種放鬆，卻勾起了許多高三時的回憶，當時《別鬧了，費曼先生》轟動初版，在那個幽暗晦澀的苦悶日子裡，最令人雀躍的事情就是暫時拋卻課本和考試，躲在街角的書局裡，讀著天才物理學家的有趣故事。

「在物理世界裡，真相很少是完全清楚的，更不用說在那些和人有關的事了，沒有任何疑點的事，不可能會是事實。拒絕接受簡單的答案，又不肯信賴權威，是必須付出代價的，這樣的人，要能接受自己的無知，願意忍受一些模糊。科學，是相信專家是無知的。」

當時隱隱約約地感受到學習物理或科學的一些態度和想法，不過還是要到真正上了大學之後，甚至到了念研究所，乃至於後來畢業後在研究機構的工作，對於科學的思維和方法才有比較深入的體會和心得。

因為懷著對物理的敬畏和害怕，並沒有去念物理系，反而因為比較擅長化學去念了高中化學老師建議的科系，孰料這個科系本質上是半個物理系，所以大學階段反而修了相當多的物理課程，讓我可以享受了解事物背後真正形成原因的樂趣，是的，沒錯，是享受！我也相當慶幸能有這種誤打誤撞！

「在數學裡，首先要讓學生有思考的自由，不要只教一堆不切實際的名詞，要介紹哪些主題，必須想清楚目的和理由，或說明怎樣利用它去發現一些更有趣的東西。數學教育的成敗關鍵，在於讓學生有各種各樣的數學經驗，而不是要學生對於所有問題都只能用一種受到嚴格限制的標準方法來處理。」

「標準答案都只是文字和名詞而已，並沒有真正說明什麼。一個問題有沒有價值，並不在於問題本身的大小，而是看你是不是能真正地解決它，或有助於解決它。當我們年紀變大之後，唯一不同的是，我們會使用更有效率的方法來解決問題。」

「問題在於清晰的語言，要有清晰的語言，才能和別人清楚溝通某個觀念，只有當某個用字遣詞，聽的人對它認知不同而造成疑惑的時候，精確的描述才有必要，而且只需要針對有疑惑的地方再做一次精確的描述，就夠了。我們要學會的，是語言敘述所要表達的觀念，而不是語言本身，等到真的有必要很細緻去區分時，再學那種專門語言也不遲。」

「一個準備好的心靈，隨時可以吸收知識，但同樣的心靈，如果自行設定「我是學不會的」，則也固執得無法突破和穿透。永遠要和別人保持連繫，閱讀文獻，和同事聊天、討論，對思想的醞釀，是絕對有幫助的。」

「當你找尋自己喜歡的東西時，也別忽略掉物理之外的機會，那些熱愛自己工作的人，絕對不是知識偏狹的專家，也不是什麼都會的萬事通，而是做那些自己喜歡的事的人。全力以赴是你想得到真正快樂的唯一方法，並不是一種義務，如果你真正喜愛什麼事情，又有一點自由的話，全力以赴常是不由自主的。」

因為物理和工程學科的訓練，讓我能夠比較深入地思考事情背後真正的原因，在研發和工廠兩端的工作經驗，也讓人學到如何有效率地解決問題，而這正是我現在嘗試想要告訴別人的事情，如果將來創業成功了，這一個簡短的註記可以忠實地反應我現在的想法，如果失敗了，那也一定是因為我沒有全力以赴。

因為朋友說我的部落格少有第一人稱的敘述，少了一種人味，也有朋友好奇文章的內容是不是出於我的文字，因為覺得沒有什麼人會看，所以一開始就單純地定調為我的閱讀筆記，通常我只會偶爾簡短地在前頭寫下一些看法，其他的部份則是斷章取義地將筆記融會成可以閱讀的形式。

好啦，這就是這次現身說法的原因，最後費曼說：「人想要的很多，但需要的很少。」很高興可以在十多年後，重新回味年少時的一些憧憬和夢想。

《費曼手札－不休止的鼓聲》，理查費曼 著，米雪兒費曼 編，葉偉文 譯，天下文化出版，2005年05月。
《別鬧了，費曼先生》，理查費曼 著，吳程遠 譯，天下文化出版，2005年05月。
《你管別人怎麼想》，理查費曼 著，尹萍、王碧 譯，天下文化出版，2005年05月。
《物理之美》，理查費曼 著，陳芊蓉、吳程遠 譯，天下文化出版，2005年05月。
《這個不科學的年代》，理查費曼 著，吳程遠 譯，天下文化出版，2005年05月。
《費曼的主張》，理查費曼 著，吳程遠、師明睿、尹萍、王碧 譯，天下文化出版，2005年05月。
《天才費曼：科學與生活的探險家》，克里斯多夫西克斯 著，潘恩典 譯，商周出版，2000年06月。
《費曼的最後旅程》，拉夫雷頓 著，新新聞編譯中心 譯，新新聞出版，1998年06月。
《費曼物理學講義I：力學、輻射與熱(1)基本觀念》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，師明睿 譯，天下文化出版，2007年02月。
《費曼物理學講義I：力學、輻射與熱(2)力學》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，師明睿 譯，天下文化出版，2007年03月。
《費曼物理學講義I：力學、輻射與熱(3)旋轉與振盪》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，師明睿 譯，天下文化出版，2008年10月。
《費曼物理學講義II：電磁與物質(1)靜電與高斯定律》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，鄭以禎 譯，天下文化出版，2008年11月。
《費曼物理學講義II：電磁與物質(2)介電質、磁與感應定律》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，李精益 譯，天下文化出版，2008年11月。
《費曼物理學講義II：電磁與物質(3)馬克士威方程》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，李精益 譯，天下文化出版，2009年12月。
《費曼物理學講義II：電磁與物質(4)電磁場能量動量、折射與反射》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，李精益、吳玉書 譯，天下文化出版，2007年02月。
《費曼物理學講義II：電磁與物質(5)磁性、彈性與流體》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，吳玉書、師明睿 譯，天下文化出版，2007年02月。
《費曼物理學講義III：量子力學(1)量子行為》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，高涌泉、吳玉書 譯，天下文化出版，2006年04月。
《費曼物理學講義III：量子力學(2)量子力學應用》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，高涌泉、吳玉書 譯，天下文化出版，2006年04月。
《費曼物理學講義III：量子力學(3)薛丁格方程式》，理查費曼、羅伯雷頓、馬修山德士 著，高涌泉、吳玉書 譯，天下文化出版，2006年04月。
《費曼物理學訣竅》，理查費曼、麥可高利伯、拉夫雷頓 著，師明睿 譯，天下文化出版，2007年09月。
《QED: The Strange Theory of Light and Matter》，理查費曼 著，普林斯頓大學出版，1985年。