銅鑼雙峰山－雙峰山北峰－員屯山

雙峰山，位於銅鑼鄉樟樹村與三義鄉雙湖村之間，從苗栗平原向南眺望，可見雙峰並立，拔地擎天，高插雲霄，昔日以「雙峰凌霄」列名苗栗八景，雙峰山西峰，海拔526公尺，地殼變動基準點，雙峰山東峰，海拔538公尺，無基點，山頂有無線電微波中繼台，東峰西峰相隔200公尺遙遙相對。

清道光22年(1842)，舉人吳子光從廣東嘉應隨父移居銅鑼，耕讀於樟樹村雙峰山麓，並著有雙峰草堂記兩篇。吳子光，字芸閣，別署雲壑，晚年自號鐵梅老人或鐵梅道人，道光17年首次來台，在三角仔莊(台中神岡三角村)結識當地首富呂世芳，成為忘年之交。

道光28年，得分巡台灣道徐宗幹的識拔，食餼台灣府學而為廩生，同治3年(1864)，中式補行甲子正科郭尚品榜第52名舉人，同治8年，淡水廳同知陳培桂邀吳子光協助編修淡水廳志，以前同知嚴金清《嚴稿》為藍本，再參酌開臺進士鄭用錫《鄭稿》，兩年後完稿，可惜闕誤仍不少。

其後，坐館三角仔莊呂氏筱雲山莊，呂氏一族一直以師禮事奉，終其一生從事地方教育，著述頗豐，光緒元年(1875)，將歷年著作彙集成書「一肚皮集」，共18卷約20萬言，另著有三長贅筆16卷，經餘雜錄12卷，芸閣山人集10卷，卒於光緒9年，享年65歲，子孫散居台中神岡、豐原一帶，雙峰草堂早經改建，蕩然無存。

日據時代，雙峰山下的銅鑼、西湖兩鄉，依舊人文薈萃，成立雙峰會以廷續吳子光時代的文風，光復後，首任銅鑼鄉長吳蘭森，在日本歸國學人李白濱的協助下，創辦鄉立文林中學，取該鄉自吳子光以降文人多如林之意。

2010年04月25日，油桐花盛開，偕家人健行同賞，雖然很早就出門，在省道台13線三義路段仍然因為大量遊客有小幅度塞車，119-4縣道就顯得輕鬆愜意，不過大部分人仍選擇直接開車上慈惠堂賞花，我們則打算走O形路線，便將車停路邊，沿著慈惠宮的馬路開始步行上登，沿途盡是綻放的油桐花。

慈惠宮在半山腰修築了一條陡峭的階梯，稱為瑤階，並築有鳳亭、龍亭兩個涼亭，慈惠宮前更可眺望通霄、苗栗地區。慈惠宮就建在雙峰山西峰(10-18)下，登山口就在廟旁階梯向上，水塔後側。

雙峰山東峰，山頂無基石，有簡易石椅可供休息，往左可續行雙峰山北峰和員屯山，往右則可走到長坑山和三角山，去年曾和家人同登三角山，但沒有連走其他山峰。

雙峰山到員屯山，沿途皆是泥土山徑，輕鬆好走，坡度陡峭之處或瘦稜均做有護繩，並有多條左下岔路可下山，讓山友自由決定健行長度。雙峰山北峰(10-19)位於兩山中間，海拔450公尺，鑛務課296號，基石不在最高點，在往下十幾公尺的山徑樹林中間。

員屯山(10-20)，海拔339公尺，三等三角點156號，下方建有涼亭，已有多位山友在用餐休息，可清楚展望客屬大橋，另一側則可眺望銅鑼科學園區和九華山，我們在此吃乾糧補充體力，自涼亭以下有一小段寬大石階。

之後有一處電塔，右下可抵達配合客家桐花節開幕的銅鑼桐花公園和客屬大橋，左下則可抵達天鳳母儀宮，我們循左下石階而下，再踢長長的柏油路回去取車，果然，踢馬路是最痛苦的苦差事，全程總共花了四個小時走完。

午餐就在銅鑼街上的老店享用客家麵食，銅鑼天后宮也進香回鑾，街道上水洩不通，信眾遊人攤販如織。