大窩山內先民留下的的古圳道總計17條，最長有300公尺，短的也有20幾公尺，都是先民一刀一斧慢慢鑿出來的，以阡陌縱橫的方式，在山壁的內側悄悄發揮引水灌溉的功能，最後因農民有了新的引水方式遭廢除，全部隱沒山林。目前只開放參觀兩條古圳道，其他大多數湮沒在荒煙蔓草裡，許多圳道已經成了蝙蝠等夜行性生物的家，任他荒廢也許是保存古蹟最好的方式。
以大窩溪為主的天然景觀，從下游往上溯，有鱸鰻潭，馬口魚生態復育區、破褲大石壁、蘿蔔絲大石壁及一線天，四月的油桐花和螢火蟲，更在大窩溪上流轉出一幕幕如桃花源記的動人詩篇。
渾然天成的美景，夾藏著當地居民甜蜜的回憶，曬蘿蔔絲是客家婦女的重要工作，但大窩山上的環境不如河邊，隨時找得到大石頭來曬，所以這塊蔭遮較少的大石壁就成了曬蘿蔔絲的最佳場所。經常跟著媽媽到大石壁的孩子們，則把大石壁當作是天然的溜滑梯，不過常遭大人斥喝下來，只好四散奔逃，還好隔個幾公尺，還有一座大石壁，不必跟大人搶地盤，溜滑梯的結果當然就是破褲了。
在大石壁附近的古樟奇籐，由一棵老樟及一株胸徑達30公分的魚藤共同組成，充滿傳奇神祕色彩，一次藤蔓低垂，每每影響行走，地方有人拿起鐮刀劈除，不料回家後肚子連痛三天，求醫無效，經到廟中問事，才知是劈藤招惹樹神不悅，連忙準備牲禮祭拜賠不是後，病情才見好轉。好事的人再到廟中請問其由，樹神答此藤為我衣帶，民眾經此一解，恍然大悟，自此傳奇不斷。
大窩山入口的番婆墓，則另有一番故事，墓主是一名泰雅族公主亞噯，是當時泰雅族頭目由介的女兒，話說日本占領台灣不久，為了平蕃卻始終遭到原住民頑強抵抗，吃了多次悶虧的日軍，於是想出以漢制番的計謀，徵召理番通事陳啟明前往部落和由介談判，條件是日番停戰七日，由介如能答應，日軍將不再攻番，為了取信由介，還令陳啟明待在山中充當人質。
這七天中，陳啟明和由介一家相處和樂，限期一到，由介確認日軍未發一兵一卒，族人也沒有受到任何傷亡，讓兵疲馬困的由介喘了好大一口氣，自此對陳啟明敬畏有加，不但準備了豐厚大禮相贈，還派了多名勇士護送回鄉，日軍也奏請日皇將整個大窩山冊封給他以拉攏人心，陳啟明自此一夕致富，成了當地望族，由介憶及陳啟明過人膽識，再衡量陳與日軍的親密關係，決定把獨生女亞噯嫁給陳啟明為妻，美麗的亞噯因此成了陳啟明的第二個妻子，大湖一帶的漢人、原住民聯姻自此開始。
家喻戶曉的客家歌曲「客家本色」，詞曲創作大師涂敏恆便是此地人，1943年出生，經大湖國小、大湖農工初級部、建台高中、及政治作戰學校完成其求學過程，創作近2300首歌曲，包括藝術歌曲20首、軍歌20首、客家歌曲1000餘首、國語歌曲300多首以及閩南語與日本歌曲各1首，2000年3月14日在獻給獅潭鄉鄉長「獅潭鄉歌」後回大湖途中車禍身亡，享年58歲，留下長達60分鐘未完成的雪霸交響曲。
唐山過台灣 無半點錢
剎猛打拼耕山耕田
咬薑啜醋幾十年 毋識埋怨
世世代代就恁樣勤儉傳家
兩三百年無改變
客家精神莫豁忒 永遠永遠
時代在進步社會改變
是非善惡充滿人間
奉勸世間客家人 修好心田
正正當當做一個良善的人
就像恩的老祖先
永久不忘祖宗言 千年萬年偕LSM同行，先去了伯公潭古圳道，不過並沒有一探古圳道內部，之後看了看涂敏恆故居，原先打算走個O形路線，先去大石壁，再繞到古樟奇籐、蝙蝠洞，然後到小洞天瀑布、鱸饅潭，結果光是在往石壁的岔路因標示不清而走錯道了十八份，後來又在找尋石壁的路上屢屢走入田間小路，還好一路有狂奔的黑狗隨行，為烏龍的健行旅程添加了不少樂趣。不過天氣著實太熱，因此在看完古樟和大石壁之後，便決定在小洞天瀑布處遠遠眺望一下，然後就躲在餐廳內用餐消暑了。
經查地圖上並無「反水山」的註記，其位置就是「包樹崠」的正東方約2.15公里處的1007峰。「包樹崠」，又名「鍋鼎山」，本地地名稱為「鍋仔崠」，名氣可是響叮噹了，全台天字第一號的三等三角點第一號就在這裡，正確位置為大湖鄉大寮村、東興村及義和村之交界，就在「古樟奇藤」南方偏西直線距離約430公尺而已，到此一遊的山友可別錯過一親芳澤的機會。「古樟奇藤」海拔約695公尺，座標237461*2699135。「包樹崠」海拔593公尺，座標237343*2698593。
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